Lamentation

Quelle incertitude que ce

cerveau qui se risque excité

d'exister d'exterminer sa

vie sur d'autres corps éteints

quelle irréalité que cette

légèreté émasculée de dire

sous ce soubassement qui

vous met en érection

vers des cieux hospices

de ces yeux rivés vers

cet appel irréductible

de l'apparition lumineuse

du corps bénit d'entre

toutes les femmes corps

féminin de l'apparition

absolu et abominable

mutation mutilation de

l'être immanent parlêtre

tachycardie du corps si

ce n'est de sa vue vision

on entre en état de croyance

on s'y initie on tombe sous

les coups de l'enfer qui

valse et danse dans cette

abomination du sens en

sensations du temps occulté

le temps de l'occupation

est ce temps du martellement

qui monte en soi pour y

insérer comme une tessiture

une occurrence un pâle rejet

de la vie qui s'active se met

en branle pour inexister

pousser à jouir dans un corps

dénaturé dérivé déconnecté

détonation du risque pour

l'être de fuir de se soumettre

au pire à ce nombre illimité

de l'humanité qui penche

vers sa fin quand ce nombre

incalculable se souvient

d'un inconscient semblable

à l'immanence du sujet du jeu

qu'un sujet peut de penser

sa liberté occultation du

nombre en monde monumental

le dire se met à faire la sourde

oreille quand l'objet du désir

disparaît à la vue du nombre

de la fin des temps de ces

corps caverneux occultés

la vie du corps s'éteint si

le corps se multiplie à l'infini

pour terroriser tout discours

sur l'invention de la vie de la

seule vie comme amour

de l'éternel temps du corps

né en chantant les mots du

futur retable du triple lieu

corps-esprit-parole en un

l'un de la grande liberté

du temps retroussé du corps

dans une force celle de

la face immortelle de l'un

indice perpétuel de ces sens

prédisposés au tremblement

de la terre aux pieds de laquelle

toute musique devient le rite

de passage de cette nouvelle

marrée dans sa remontée

en rivière coup de pinceau

du songe sinueux en corps

escamoté chasse du corps

dans sa pulsation pulsions

de l'errance éradiquée quelle

force ce corps a-t-il pour en

finir avec le jugement de Dieu.

Thierry Texedre, le 5 avril 2012.

Dépaysement

Pauvre corps détenu

dépenaillé étourdi

par ces affres rendues

en surfaces dessinées

nées de l'émergence

du traitement insidieux

de l'irréalité de la chair

pause de l'irréductible

massacre du dedans

arraché aux branches

mortes du temps tiré

d'affaire à cause de ce

risque d'exploration des

veines du fourmillement

pulsionnel en sang en

manque marmonné du

plein arythmique causé

par l'échéance meurtrie

de la vie ininterrompue

pas si dramatique le lieu

du corps plein se tient

là comme si de sa veine

allait tomber tout le poids

insistant de la chair masse

monstruosité de la chair

qui succombe devant l’œil

principe d'occlusion de l’œil

qui tentera une dernière fois

de s'initier dans un creux

insupportable de la découpe

verbale pour explorer ce vrai

ce départ en vrac du temps

le tétaniser pour vivre à plat

surface reconnaissable de

ces nombres illégaux qui

comptent en calculs savants

ce ras de marée humaine

dans le grand jeu amoureux.

Thierry Texedre, le 1 avril 2012.

Viol

Un vent violent

vrille les corps défaits

dans leur peau ténue

possédés par ce masque

opulent et suave transit

par cette fièvre chaude

d'une étrange sueur

surexposé surexcité

le corps s'ouvre en

apothéose apostrophé

sur l'autre authentique

la corde est tendue

elle se casse vrille tend

attendue par cette peau

lézardée choquée cloque

apparue par l'essentiel

dense de ces tiraillements

intermittence du désir et de

la peur insoupçonnée du mal

entré dans une jouissance

insurrectionnelle on tape

les corps se raidissent pour

rendre à l'âme toute son

inusité l'âme affadie se plante

inutile et ignorante elle cause

la perte du corps devenu

autre d'un corps soulevé par

les ténèbres de la pulsion de

mort tout semble s'éventrer

se dissoudre s'enlacer

se tortiller se rétracter

s'évanouir se neutraliser

s'effiler s'évader

s'ériger en loi

seule vérité

dans la peau

de l'être.

Thierry Texedre, le 30 mars 2012.

Messe

Rouage de la répétition

d'une trappe

celle de la pétaudière

qui fait feu

de tout bois

en chantant

ces cantiques

calamité tellurique

de la voix

vociférant

de tous temps

voici le dernier

né des

temps

tempête

sur

quelle

fellation

du dire

au cul duquel

se dresse la

queue

incessante des

mots

du dire occultant

juste qu'un corps

encore beau

est né d'un pouvoir

noir vice

caché de

l'homme onomatopée

fin de ce temps en

une langue maudite

le cul par dessus

tête

en dire de la folie

rétractée

étirée

éteinte

ça répète ça interpelle

ça fout le camp

tout s'en échappe

du temps sauf peut-être

ce que le corps sait

sans cette mémoire

qui s'initie s'invite à

plus de résonance corps

psaume corps messe

message pour

pouvoir poursuivre

sans en finir avec

le jugement de cette

croyance insoupçonnée

le temps est venu

d'aller chercher entre

les lignes la voix

ultime d'une chair

devenue expressément

fornication pour

faire taire un dire

encore sous les fatras

fracassants du désir

circonvolution en

envolée lénifiante tué

par son étrangeté

celle du renoncement

du sexe face au

tremblement

cataclysmique

et vertigineux

du rien

du néant

néandertalien

impossible à dépasser.

Thierry Texedre, le 29 mars 2012.

Passion

Sans interruption la petite mesure bien tempérée va, au rythme hautement fragmenté de la vie. Quelle rive ira au loin, pour se rapprocher, entrer en magnificence. Magnificat, le corps crépusculaire se met à parler; le temps d'entendre ce léger murmure de la peau, juste un voile. Quelle transparente vocation du désir humain, quand il se tait! On passe par quelque chose qui a à voir avec la mort, juste le temps de vivre pour voir le jour, celui du lendemain peut-être. La grande démesure du corps humain passerait par sa cessation à parler, le temps de l'écoulement du temps. Traversant cette marée humaine, le corps seul va, au rythme effréné de l'épuisement de ce grand dire. Opulence de ce diktat, de l'effacement du désir face à la forme du corps épuisé. On pense le mal, celui du rien, de l'autre, comme passion. Le rien n'étant pas le vide, le vide n'étant pas le silence, le silence n'étant pas la douloureuse effraction de la naissance, on en conclurait alors que l'étirement du corps né, n'est pas cette reconnaissance que le dire tente, au plus près pourtant du bruissement de la chair. Quelle passion viendrait se donner au dire pourrissant, en cette fin de vie exhortée, et chantée par les anges au dessus de notre fin. Nous ne nous approchons pas encore de ce fait fracassant: l'amour glissant du désir dépassé en un jet extravagant du délice jouissant, exacerbé par les sens lentement, dans une suspension du temps. Des voix au loin se font entendre, rivière glissant de peaux en peaux, du courant bouillonnant en cascade ininterrompue. L'air est là entrant en nous, pour nous envahir, nous posséder d'un amour, feu du dire qui brûle en coups éclairants. La petite musique s'évade, monte dans les cieux, dans un grand tremblement qui traverse les corps, jusqu'à ce qu'un hurlement douloureux s'évade, doucereux, comme si enfin un dire pouvait être entendu, traduit dans une vraisemblance, celle de l'immanence. Le présent n'a plus l'effroi du souffle de la vie, mais la parole du corps résurrectionnel. Tous les corps ensemble donnent de la voix, quel souffle, quelle ode à l'existence, quel vivacité dans l'emportement des sonorités verbales, écho à la naissance du temps parlé. On parlerait parce que les corps forcés par la naissance, chanteraient l'immortalité du dire. Quelle occlusion pour le corps un et divisé, pour le corps déjà double avant de naître! Point d'effroi dans cette ivresse, si ce n'est l'impossible repos de la voix devant sa tessiture, le dire s'y installe en dansant? Le dire danse sa fin avant que le corps seul, en sa fin de vie, ne se souvienne du tremblement intérieur naissant. On danse pour ne pas penser, pour ne pas se souvenir, pour ne plus pleurer la mort. On chante en dansant pour exister, pour que le dire cesse, pour que la naissance enterre la mort. Vive la mort enterrée. Vive la fin des temps pour en finir avec la mémoire. Vive l'effervescence des sens dans le grand bruit des corps parlants. Vive ce leurre indubitable de la vie. Le risque de choisir la mort plutôt que la vie, ressentiment de puissance humaine, n'est un pouvoir qu'à jouir dans l'extrême, le grand vide, le grand saut dans l'immensité du rien, où tout se rejoint; opulence et richesse de la pensée sur l'infestation de l'objet de la possession. Quel amour plus puissant que cette dérive, que ce sacerdoce ontologique? Sinon l'autre, le non soi, l'apothéose de ce ressort, de la plus grande des naissances, la joie de l'union, rencontre d'une différence, sous un même corps dévêtu. Le vêtement serait la part cachée d'une future langue (sa peau?). Immanence de la vie sous quelle résurrection? Plutôt sous quelle infraction d'un corps désavoué, sien, possession comme mise en mémoire "tampon" d'un plein-corps absurde. Ce serait un commencement autre, une athéologie, polylogue des corps parlants. Un corps fou n'est fou qu'à représenter un corps consommé, et pourtant toujours hors de soi, inaccessible, intouchable et pourtant reconnaissable, plié. La reconnaissance passe par le temps vrai (vécu), l'accessibilité passe par un corps désirant, corps sensible qui opèrerait un transfert sur un autre corps, image transparente et découpée, image recomposée pour exister (le temps imaginaire). La tragique existence de l'homme soulève une passion qui n'a d'égale que sa démesure amoureuse et infinie, dialogue incessant d'une danse macabre. 

Thierry Texedre, le 24 mars 2012.

Petit jeu

Joue le jour du jeu jeudi

un matin malgré tout

tour du visage enjoué

étreinte de ces peaux

oripeaux aussitôt traînés

et tirés à quatre épingles

euphémisme du vent

qui souffle sur eux

heure de se lever

être si tôt debout

joue contre joue ça

avalise le droit de se taire

retirer une seule parole

et ça fraie effrayé par

l'heureux désir qui monte

et rougit leur peau

oh pour glisser sur les

effarés ces lèvres se

sont collées en suçant

entrant s'ouvrant dedans

enragés pour se toucher

esprit étourdi la pointe

tendue de ces langues

gracieuses et humides.

Thierry Texedre, le 23 mars 2012.

Voix

Trachée coupée
ouverture
c'est le temps qui
s'évertue
s'allonge
s'initie dans l'artefact
inhospitalier de la
terreur
tentation de rivaliser
avec le temps
contre quoi
l'homme s'ouvre
indifféremment
au renflement
supposé de l'autre
voie celle du féminin
femme omniprésente
du temps
que son autre
inversement érigé
gène délité
de l'esprit eunuque
de l'esprit rire
du risque d'allusion
à cette reproduction
se souvient
au milieu de l'esprit
qui demeure
ce mourant dire
parce que le dire
n'a d'autre source
que ce croire sourd
impulsif et torse
vrille temporelle
fiente en couche
en une rythmique
folle sans discontinue
seuls les bruissements
de paroles chuchotées
semblent tarauder
le corps soulevé
de deux ergonomies
irascibles
la femme touche
ce segment totem
avalé en paroles folles
foutre disjoncté de son
l'autre qui entre en
sombre machination
dans un délire
livide et
liquoreux de l'expulsion
du dire outrage
de la nuit
immonde et
imminente qui
inonde un corps
intérieur qui jouit et fuit
en dépression de la
voix
dépressurisation
sonde nourricière
pour aller chercher
un corps de peau
dans ce vide
vide plein
d'une peau qui s'évanouit
en un vol sur l'air
léger
d'un attentat démasqué
en touches rapides
martelées pour
enflammer l'existence
du corps
qui est tel que l'oiseau
sifflant la fin tragique
de l'empressement
de l’œil
à reproduire
la guerre sans fin
de la dévoration
celle que la chair
charrie.

Thierry Texedre, le 17 mars 2012.

L'ourlet du corps

Trace ancienne du temps

qui court sinueusement

quelle mémoire en tient

les vertiges vestige passé

ou outrance du présent

immanquablement fixe

le présent serait fixe ça

dérange l'équilibre de la

mémoire la vérité de l'oeil

qui commence ce non-lieu

en une interminable fin

douleur du temps verbal

qui prend la vue pour une

suspicion de la lumière

sur le temps passé dans

son croisement avec la

fin fin en représentation

trace tournée en dérision

par l'ensevelissement de

ce socle verbal impossible

à entendre tellement ce

croisement cet entre-deux

du corps cavité somme

le temps au plus court de

l'entendement en réduit

que prend la forme du corps

réfléchi réfléchissement

temporel de l'homme qui

s'évertue à fuguer écrire

le temps qu'au féminin

l'intérieur pousse à jouir

la mort laisse la place au

risque d'annulation du dire

pour lui substituer un corps

corps d'écriture qui va

commencer à feindre la

mort montée de cette chair

vers l'acuité virtuelle de

la vue tétanisée par l'un

mémoire de l'immortalité

du risque d'expansion du

corps pensant poussé par

tous les sens à jeter ce jouir

dans les affres immondes de

l'infini animé des pulsions

inconscientes du pouvoir

d'expulsion de tout corps

voué à naître à disparaître

un corps-ourlet ou hurlé?

Thierry Texedre, le 11 mars 2012.

L'air glottique

 

L'air glottique

Intransigeance du dehors

pour soulever l'exactitude

du temps ça reviendrait

à dire l'excommunication

de Dieu sous les traits de

l'origine l'infant indistinct

de la mère voué quelque

peu au régime du père par

l'occlusion du dedans en

risques irritants grattant

la peau de toutes parts et

fécalement et masochiste

étirement la peau fermée

appel de ces voix occultées

pour croire à ce vrai amour

immortel des deux inavoués

mortifère éruption du futur

drame de la croyance en l'un

les lois tombent de ces deux

intrusions dans le corps de

l'avant du langage juste pour

l'avaliser le faire naître en

une chair chaste chant du

lieu de l'intérieur qui glisse

lentement vers cet être là

la vie s'évertue à entrer dans

la voix juste pour ne pas

soulever le problème de la

croyance la croyance prend

la voix pour la vie juste pour

ne pas sombrer dans l'ordre

que la mort installe en naissant

on murmurerait que de vivre

est plus fort que de le dire

mais ce dire nous ment quand

la voix s'empare de tant d'air

pour montrer ce que monter

au ciel incendie la parole de

tant d'images de jouissances

innombrables afin que ce corps

souffrant ne s'en fasse pas

le temps de parcourir les sons

de l'intérieur en langue gène

en rire rentré de la copulation

circonvolution damnée du désir

d'exister l'excitation s'y tient

face à l'opulence de la chair nue.

Thierry Texedre, le 28 février 2012.

Le souffle en portrait

Portrait du souffle

Stratifié ce risque de

hausser le ton en voix

écarlate donne à voir

le renflement un don

une irruption du devin

du corps en vie envie

impensable de la peau

statufié le tronc dressé

droit se tient comme

empressé de parcourir

l'intensité du désir d'y

voir en coupe la peau

absorbée par quelque

impossible prose filée

dans l'air du temps rire

de ce temps risqué à

un avenir transparent

quelle abomination la

peau traîne-t-elle vers

l'assombrissement de

l'aorte gonflée gnose

de l'impuissance de la

chair quand se pose

la question de l'enfer

là la peau s'évertue à

laisser une distance

celle entre la naissance

et la fin tragique l'air

vient l'écoute du temps

est là comme pour ne

plus céder à la mort

le souffle éternel de la

grande musique qui

respire aux sons du

frottement de deux

corps pour un portrait

au firmament envolé

par les touches d'un rire

démasqué en ritournelle.

Thierry Texedre, le 27 février 2012.

Origène

 Déni du travers de la vie
sous le couvert de l'esprit
d'une démesure du dire
indistinctement insensible
au coup d'arrêt de la vie
le temps de se remémorer
comme un passé overdose
dure réalité du risque d'elle
cette vie amour en deux
encore une illusion de la
phrase du cœur qui court
poussé par l'envie d'enfler
enfoncement de la musique
sur un corps pressé corps
désarticulé de la pauvreté
intérieur couverture en moins
de la peau givrée justesse
de la culture qui s'efface et
s'engonce gommée par les
traits vieillissant de la peau
en marche la peau peur en
pluie de la remontée sourde
du dedans sujet absolu sujet
de l'extension de l'envers
inversé de l'univers vers l'un
unique exhortation des voix
pour enfiler ce corps dissout
dans l'amniotique retard du
temps qui retrousse à trop
naître légiférer sa fatalité
trop reconnaître l'affolement
du corps obtus face à la voix
naissante peu de réalisme
dans ce trajet incessant qui
montre une montée en foi
de la croyance vocale du père
dansé par les fils plus tard
et le cycle menstruel qui va
coucher la mère au moment
des rapports amoureux l'avant
qui sera touché par l'extension
de cette naissance l'univers le
dit le dire manque l'origine
puisque l'origine du monde
est une naissance sans voix
génétique inventée pour clouer
la voix sur ce croire originel.

Thierry Texedre, le 23 février 2012.

L'inopiné

Arracher cette vérité, carcasse vidée de sa substance, le sexe rongé par les sens. Ce travers sonde le dedans en longues litanies. La voix l'extrude, ce travers élargi, rouge, gonflé. L'antre affaissé se rue sur ce trait pointu de l'écriture dressée, comme pour copuler. On se traîne transparent et durci par l'esquisse. Point de songes, juste un jus jaillissant du dedans chaud. Une liqueur blanchâtre retombe des airs. Le pubis est vierge de toute l'étendue d'une pilosité naturelle. Qu'importe l'âge. Les corps se noient dans quelques frottements résolus. Les mains parcourent les moindres plis de leur peau claire. Un doigt glisse vers le bas du dos, jusqu'à ce qu'un cri long et inattendu referme en sursaut le rectum rendu. Les deux corps roulent sur un sol recouvert d'une couverture tombée du lit. Les pieds sont enroulés dans le tissus, corolle d'une fleur entrain d'éclore. Un léger supplice commence. On s'aime à entendre l'un demander à l'autre, ou refuser pour mieux jouir. Les dents du temps marquent cette folle résistance; pour rendre insupportable la vue, qui serait celle d'un oeil incestueux. L'inattendu submerge le ciel, pour qu'ils s'en-voient.

sur Un mois d'octobre de Bruno Mantovani

Thierry Texedre, le 12 février 2012.

Les offrandes oubliées

Quel corps touche à ces dons apparus par quel miracle, toucher du bout des doigts... Chair du délice. Oripeaux envolés du cœur meurtri! Trame de la jouissance à-venir. Commencement d'une tétralogie du corps. De la vue qui s'enfonce dans la sombre machination de l'esprit machiavélique, vers ce toucher endémique, transfert de l'oral vers l'anal, liaison de la peau avec cet intériorité du corps entre les mains. On tiendrait ce corps pour le sculpter, auscultation de l’œil pour en savoir plus sur les liens qu'il y a entre cette rencontre de deux corps et le vide qui couvre la parole séquencée de ces attouchements éruptifs. C'est de cette insoumission au corps que se révèle cette jouissance marquante. Traces cognitives et essai du parler déjà indéfendable aux yeux de l'amour. Quelle chair que cet évent? La respiration du corps intérieur pour insuffler à la chair le désir d'être touchée. Là encore, la chair pense, pour ne plus entendre une souffrance... Offrir le corps à l'apothéose du désir. La feinte, cette irascible tentation de l'esprit marqué par l'envie de se détacher du corps. De biais, le corps est de biais, il respire l'impossible éclosion du dire. On offre ce désir prématuré de croire, pour toucher cet au-delà du temps, l'emplir de cette mémoire inconditionnelle. La mémoire prend le pouvoir. Pas seulement, elle s'étend partout où son désir se confond avec l'objet d'une représentation du corps; corps prématuré? On toucherait à cette mémoire comme miettes d'un corps enseveli, d'un corps possédé de la chair, de l'évanouissement de la chair?

Thierry Texedre, le 5 février 2012.

Fuir et/ou enfouir

Sous ce ciel éthéré semble s'étirer au loin quelques monts flous. Flous par leur rondeur, et leur éloignement. On entend presque respirer cette terre qui se gousse de nous. Elle ne succombe pas, contrairement à nos embardées pessimistes. Que nos coeurs se souviennent de l'après, de l'au-delà, de la matière dont nous sommes les quelques ténébreux mouvements. On ne respire pas cet air saint, mais l'apothéose de nos songes pleins de cette imposture sur le monde. Plus près de nous, quelques fumées, et odeurs nauséabondes, et cette cacophonie d'une ivresse livresque presque, au demeurant la peur du vide. Traversant ces quelques volutes kilométriques du temps présent, j'aspire à moins de plein, laissant mon imaginaire vagabonder sur les frasques d'une humanité tombée dans l'amour du feu, par sa mort à crédit de la fin de vie. Je m'octroie le droit de rêver plus libre que n'importe quelle économie numérique des réseaux informatiques, l'information d'internet, qui coupe ce corps socialisé en lui imprimant un inconscient. L'ombre d'une remise à plat de ce désir insatisfait d'un corps sans nom, d'un corps sans cavité, du corps transparent.

Thierry Texedre, le 2 février 2012.

Pulsations

Ton trait ténu tourne le long du corps en pression tonitruante. Trace du trait trouvé là comme opéré par les sons en répétition. Ton en traitement oblique obligé juste pour oublier ce léger déplacement des sons. Pulsé du fond de la gorge du temps se répète la voix exposition depuis le fond des âges. On traîne cette informelle gesticulation du fond en cavité capiteuse du corps détouré. Réveil de cette effroi généré par les ondes exclamées. Exposition du corps devant l’œil rétracté en flou. Espace rétréci de l’œil. La musique a lieu. Le lieu est né. Du néant. Battement intérieur des sons en pulsations. Tourniquet de la norme en vie pulsionnelle. La mort du dire est dictée par l'essor de ce gonflement du dedans en danse excavée dans une sortie des sons de la chair. On se risque à résonner dans un bruissement léger de la peau sur la vie aérienne. Unisson du coup donné à la voix comme un déhanchement de loin du corps. Une prière pour entendre ce cœur battre pieusement.

Thierry Texedre, le 27 Janvier 2012.

Désirs inassouvis

Du trou béant de

la béatitude du

temps

juste de ce temps

terre de l'enterrement

se jettent d'immortels

élus élégiaques

pour en finir

avec ce pourrissement

de l'éternité

du temps passé

à la postérité

on s'étire en triste

dépassement

de la possession

du désir antique

de jouir de la

découverte par

l'oeil de ce jour

en naissance

quelle reconnaissance

vient se substituer

à ce corps extirpé

de sa chair en voix

vocation à voir cette voix

avant son corps

saut dans ce vertige

du trou futur

en corps possédé

en un martellement

incessant de ces

cordes en vocale

infection du désir

de dire cette parole

détention provisoire

d'une voix en

musique rapprochée

pouvoir de l'immanent

raisonnement pour

intenter à cet

enterrement

du trou inespéré

de la naissance.

sur Dies Irae de Galina Ustvolskaya

Thierry Texedre, le 22 Janvier 2012.

L'insensé du sens

Sur Turbulences de Bruno Mantovani

Du traitement du texte le corps s'éclipse. Il s'éternise pourtant dans ce résidu incontournable du sens que le signe désigne, en évoquant la parole ingérée par ce corps inconnaissable. Nous éviterons donc de décrier ce signe, comme résiduel, ou de la chair atomisée. Le corps dans ce cas sera un corps d'élection, un corps sourd à toute parole. Nous éviterons donc ce qui fait sens dans sa parole: la chair. Seul le temps éclipsé, seul le corps dépecé, saura résoudre ce temps de la dépossession du corps. Du pourrissement du temps en mémoire, on retiendra cette hiératique surdité de sa chair, pour la revisiter en musique, trace indéniable d'un corps-cavité qui se remet en marche; qui se heurtera à la vitesse du vieillissement de l'être nommé par un lieu: celui de la peinture. On entendra par là un corps musical impossible à franchir, improprement illisible pour avoir tenté de mettre son objet ( le corps) dans une impression: le plié du vêtement identifié (la peau), impression qui se joue du temps de la vie, en vitesse d'un savoir illimité et dense; parcours du temps dans son escamotage de la peau. Un lieu pourtant, discontinu, semble résister à ce savoir exponentiel au temps: passage résurrectionnel de la musique à la peinture, pour tenter de mettre en forme quelque chose qui a à voir avec la peau. Peau de la problématique que la chair semble opérer via le corps, le corps de la locution (la locomotion du corps s'étend d'un temps qui se divise pour mieux intégrer, parcourir un corps fractionné).

Thierry Texedre, le 18 janvier 2012.