Danse macabre 2

Sur ce court instant,

voilà bien le cours des choses tant désirées et en rêve.

Sans regard ni paroles,

l'art s'évade depuis l'astre parlant ce recours au travers.

Traversée de la ligne qui montre l'avant,

ce qui sourdement retient ce souffle pour continuer à danser en apesanteur,

ce sacré sexe remisé pour plus d'expulsion du corps ;

quatre à quatre descendre les marches du désir.

On entend ces récits depuis l'école des arts de la litote.

Pourquoi pas en exaltant le vice que des sciences exactes proposent de l'objet déconstruit pour faire taire l'homme envoûté.

Travail soigné de l'exercice qui consiste en une puissante démonstration de la propension à résoudre ce qui jouit ici bas,

devant l'éternelle monstruosité du chaos qui défile,

comme une armée bien entraînée de ces fourmillements intérieurs au corps visité par cette chair incarcérée dans l'épaisse fumée du vraisemblable parcours de la vie coupée entre socialité et animalité contre cette bestialité parvenue dans l'esprit qui pense pour avoir cédé à la mort.

Ça touche au cadavre exquis dont la flamme immolée de cette âme infortune danse,

autour des restes balayés en cendres jetées aux quatre vents.

On touche à cette dérive en raccourci,

rencontre avec une sortie du travail dévoilé comme si d'aller plus vite pour passer à l'entendement de l'écho en sourdine,

qui frappe à la porte, et se passait de cette mémoire fragmentée,

pour enfin montrer la mort avant celle vraie du corps, la monter en rêveries comme objet de l'essoufflement,

dans l'assourdissante lumière qui s'éteint au moment du sommeil.

Allongé, le corps en appelle au risque insurmontable de ne plus jamais parler la langue du corps, celle de l'étrangeté hallucinante des sens au milieu de nulle part, perdus pour n'être jamais qu'en travers de cette marche illuminée de l'esprit sur la chair, elle aimant plutôt la danse.

La folie inhume l'indécence fondant sur le regard fixe qui se soustrait à l'image radicale de la cogitation,

pour incendier,

risquer de se battre avec les ombres de la mort installée partout où rôde la parole ignifugée de la prédication verbale.

Autres danses,

pour un rêve impuissant à montrer la vie au présent.

On tremble encore à l'idée qu'un ressort du cœur travaille avec la pensée,

saut installé et étalé au grand jour, pour frapper sur l'égalité des maux figurés dans un recours à la peinture,

comme succédanée de cette danse macabre.

Thierry Texedre, le 16 avril 2016.

le jardin de la mort Hugo Khnopff 1896

Clapotis 2

Clapotis 2

Las de ricaner sur

la musique le corps

nu se vautre à terre

par tous les diables

qu'est-ce donc qui

frôle cette peau née

du commencement

insidieux de la danse

en accords découpés

stridente déchirure

en voix grave errante

et dépossédée de sa

langue entrain de

lécher le sol grave

débouté de ses sens

la peau s'évente se

masturbe s'exclue

de l'autre pour jouir

un peu du manque

d'expansion en pluie

du contournement

que l’œil aplati voit

en pleurs inondant

l'exclu l'outragé lu

depuis une pluie de

mots agacés cousus

depuis ce sexe fleuve

paradant en frasques

vestibules rétrécis

et jeter le sommeil

en pâture au cirque

du jet atavique jailli

de nulle part et sucé

tel un suc dédié délice

qui frôle l'extinction

de l'espèce à toucher

au risque de la mort

à placarder entre les

seins cette image

qui ose l'enfer lu

de telle façon qu'on

eut cru au diable

à répéter les sons

sans dessus dessous

taratata la langue

s'évertue à ronfler

le ronron illimité

de l'existence pas

si utile que ça au

corps coulissant

le long de l'esprit

enterré bien avant

la chair chiée chut

elle sonne déjà l'art

qui croit tripatouiller

les organes pour

démonter le vrai du

faux en toute folie.

Thierry Texedre, le 13 avril 2015.

D'un corps traversé 1, 2

1

Si vous saviez ce que désirer ramasse de risque et d'amertume. Sur ce registre l'étreinte se mesurerait avec un corps possédé par la parole encore trop vraie pour rester sur une poussée des sens. Se remettre en accord avec la prosternation depuis l'annonciation d'une danse de la chair par ces signes impuissants à rester au dehors, extinction de l’œil qui ferme la bonne marche du sens de l'objet vulgaire, de celui qui serait plus hostile à la mémoire qu'un sujet qui feinte de penser va commencer à foutre en l'air, expulser de sa détermination à être. Qu'un savoir passe par l'émerveillement que penser jouit d'avoir reconnu un sujet forçant l'objet remisant sa tragédie de parler en chose,dans l'inconsistance révélée de ces mots sortis pour laisser libre court à des pulsions qui dépossèdent la parole de toute vraisemblance. Un corps carné qui met cette connaissance dans une déperdition culturelle, voilà une résistance de la chair ; résidence dont on se passerait bien, à cause de ces affects effervescents qui feintent d'embrasser l'être, pour qu'il se mette à battre dans un corps on ne peut plus privé de sa chair, puisqu'une fois touchée la chair met en péril l'être, le ramassant en une sortie de l'affect par les orifices inassouvis du sang contracté par un cœur qui se débat de ce qu'il y a entre chair et pensée.

2

Qu'est-ce qui frôle l'inclinaison pour ce jaillissement de l'image dans l'indécision de peindre ? Depuis l'inassouvissement de voir un traitement par le geste exhorté comme seule mise en marche de la possession de l'unique par une mémoire polyphonique : d'une musique qui montrerait la monstruosité de l'image entrain d'éructer un dire du dépaysement monumental face au paysage d'un sujet socialisé. Si l'abstraction le sort le rencontre à des fins occultant la fixité peinte, c'est aussi par rapport à cette musique, de la montrer comme l'infini du dire qui se plie à l'urgence d'un dire musiqué, chair qui se glisse dans l'utérus de l'espace toujours à remettre en question. Un corps traversé peut-il mentir sur sa chair ? Voilà bien là quelque chose qui a à voir avec le retournement de la peau, d'une vie qui sortirait de cette traversée, de travers, enjambant l'être, pour s'essayer à plus d'exactitude dans l'évitement d'un présent érotique ; en recentrant ce recommencement, par une mise en mémoire de l'extériorité du corps sur ce qui l'immerge dans l'érotique, c'est-à-dire être par une mise en forme des sens restitués par le frottement de la peau sur l'immanence de la douleur et du plaisir supportés ou insupportés, dans une mémoire qui nomme l'accès au présent fragmenté en fuites, vers un futur antérieur. Un corps traversé serait un corps dont la chair moribonde manquerait de consistance (là le corps fait appel à l'érotisation de sa voix dans la chair), à des fins d'inaptitude au jeu qui montre le vrai face à la vraisemblance. On comprend alors que cette rencontre avec un corps traversé par l’œil inéprouvé ne suffit plus à la parole qui souffre lentement devant l'illusion créée par la compromission que la chair offre aux extrémités convulsives du corps. Le temps d'un volume (l'espace clivé de l'esprit qui croit en sa marche biomorphique ne résout en rien l'apparence du corps-caverne) se mesure avec un corps-caverne, pour introduire l'esprit à sa vision du dedans. Voir serait un aller et retour du dedans à l'extérieur, pour soulever ce qui manque à la parole-écriture, lien indéfectible depuis la déposition du corps de chair en trace et peinture. Peintures rupestres et signes ostentatoires, traces jusqu'à ce qui architecture (architectonique) l'espace social qui se mesure à l'effraction du repos sur l’insécable retour de la vie sur le corps. Initiation de l'imitation par la chair, dans une parole expulsant son érotisation, pour rencontrer ce que la peinture n'aura plus jamais oublié, comme séquence d'une mise en réalité de cette intériorité d'un corps qui pense la fin de la représentation pour explorer l'espace de l'invention de l'innommable visuel, ouverture vers l'intellection touchant à l'irréelle extension de l'univers intérieur que cette traversée du corps oblige, obsède et ordonne.

Thierry Texedre, le 9 avril 2016.

Trémolo

Satanée sottise

en catimini

le vent s'envole

vers l'espace

rencardé des pores

de la peau

fort de s'envoyer

de toute prise

par l'esprit

raréfié en mots

insupportable

et sonne l'hallali

la retraite

de l'inimitable

prétention du corps

encore mal fagoté

là la chair

vibre de ses plis

illimités enfin

avant ce saut

dans l'essentiel

depuis l'avant

aminci de l'âme

escortée par

les partisans

de l'inoubliable

ravissement

de la nudité

tremble le centre

historique de

la naissance

en nourriture

rentrée par l'être

quelle rencontre

oiseau débraillé

qui picore

l’œil de

l'émerveillement

le destin

aux sublimes

couleurs du temps

pressé le regard

qui sauve et ôté

du notre danse

d'une peinture

déconcertante.

Thierry Texedre, le 8 avril 2016.

D'un corps traversé

D'un corps traversé

1

Si vous saviez ce que désirer ramasse de risque et d'amertume. Sur ce registre l'étreinte se mesurerait avec un corps possédé par la parole encore trop vraie pour rester sur une poussée des sens. Se remettre en accord avec la prosternation depuis l'annonciation d'une danse de la chair par ces signes impuissants à rester au dehors, extinction de l’œil qui ferme la bonne marche du sens de l'objet vulgaire, de celui qui serait plus hostile à la mémoire qu'un sujet qui feinte de penser va commencer à foutre en l'air, expulser de sa détermination à être. Qu'un savoir passe par l'émerveillement que penser jouit d'avoir reconnu un sujet forçant l'objet remisant sa tragédie de parler en chose,dans l'inconsistance révélée de ces mots sortis pour laisser libre cours à des pulsions qui dépossèdent la parole de toute vraisemblance. Un corps carné qui met cette connaissance dans une déperdition culturelle; voilà une résistance de la chair, résidence dont on se passerait bien, à cause de ces affects effervescents qui feintent d'embrasser l'être, pour qu'il se mette à battre dans un corps on ne peut plus privé de sa chair, puisqu'une fois touchée la chair met en péril l'être, le ramassant en une sortie de l'affect par les orifices inassouvis du sang contracté par un cœur qui se débat de ce qu'il y a entre chair et pensée.

Thierry Texedre, le 6 avril 2016.

À tire-d'aile

Sur la douloureuse

extension de l'oral

vient s'éclaircir la

compassion vouée

au tremblement tiré

du miracle amoureux

illustrant par ce retour

à l'entrée dans une

plainte incandescente

des larmes ultimes

d'un corps occupé

par l'immensité du

son battant d'un cœur

joint à la caressante

nécessité de tenir sur

le fil du plaisir extase

qui va rendre au sang

tout son jaillissement

vers l'étendue de l'être

congédié par la pensée

les bruits qui sortent en

arrière du corps dénué

de toute nudité pour

essouffler l'infini se

dressent o combien de

peines et de guerres

devant l'étreinte en vie

embrassée par l'esprit

libre et confisqué filent

sur le bloc parole d'un

érectile début des mots.

Thierry Texedre, le 2 avril 2016.

Le monde mouvant de l'étreinte

Depuis quand cette voix rassasiée rafle-t-elle l'intransigeante exactitude de parler ce vrai dont on sait qu'il est éphémère et plein de ce qui se montre comme mémoire. Mémoire de la douleur, la même aussi que ce plaisir inassouvi, par l'entremise l'ouverture à la chair, tactique caressante de l'amoncellement des effluves amoureuses depuis l'éclatement du corps en être chair, cher amour, comment ne peux-tu pas voir cette suture des yeux à la peau paupérisée. J'entends mal aussi, quand les bruits sont éreintés et entérinés, en musique trop savante – pour que je n'en souffre pas – en une tyrannique exécution des mots en chants enchantés par un vent du violent viol de la pensée penchant sa tête au pied levé. L'attente est longue, les sons s'envolent, s'élèvent dans l'éther de l'éternuement dans le dénuement des onomatopées sulfureuses. Quelle tragédie que ces lignes alternant avec la peinture, l'espace du vide en essuyant la morale, et ces ratures ces biffures, qui osent se frayer un chemin sur l'étalement de la chair devant ; quelques pleurs viennent incuber l'essence même de l'allergie au plaisir, le temps s'efface, quand bien même l'illumination se prend dans les filets de la peinture inventée pour dresser les corps de la mort délivrée, et les destiner à ce que les mots n'arrivent pas à mettre en musique. Silence ! On tourne. Le spectacle produit ses effets –  on rit on avale l'air de rien, puisque la peinture va polémiquer avec l'infini en jeu dans le langage. Et puis tant pis, on préfère s'en remettre à la musique savante, celle qui froisse le solstice de la mémoire – là où se mêlent les signes et la signifiance, là où l'inconscience fait l'apparition du jeu musical – juste de quoi se laisser entraîner dans les orifices instrumentaux. L'amour disparaît – là où se reconstituent les pores d'une peau surface de l'envie – c'est le seuil du plaisir et de l'exutoire, poésie de l'entre-deux, du resserrement et de l'ouverture au monde. Du monde mouvant de l'étreinte qui touche à l'émerveillement d'une rencontre...

Thierry Texedre, le 1er avril 2016.

La chair perpétuelle des pensées

Père de l'extrême opacité de la vie

par les ans à venir partout où monte

la haine monstrueuse la chair lasse

l'extinction qui se norme naissance

Tremblement irraisonné l'exactitude

du sang obtus du verbe inextinguible

dans le ventre misérable de la maladie

qui court depuis l'origine du cri sorti

On attend le jour qui va soudain partir

de ce raccourci entrain de s'élever en

humanité gaine du sang retroussé pour

que jaillisse chaud l'exalté le séminal

La chair aura partout énoncé poussé

l'avaleur de mots des retranchements

de l'irremplaçable souffle pour jeter le

discrédit sur l'irrésolution de la pensée

Pourquoi devenant la question s'évertue

l'ordre inépuisable frapper l'inhumation

du corps à raconter l'histoire le retour

de la dépense dans la mémoire exclue ?

L'affaire est close si ce n'est que le tour

de cette dépense se montre depuis l'ordre

en lois imprégnées de la parole qui fuit

un crépuscule pour expulser tous les sens

Illimité le retournement du corps qui feint

d'expulser les maux horrifiques de la chair

pour se sauver et se mettre debout à l'aube

aveugle de la vie sur un bleu premier libre

Extrême jugement du commencement jugé

par cette folle exécution qui montre les plis

de la naissance d'où cette sortie se voit vite

pour quelque vertébrale possession sexuée

On tenterait ce déchirement de la pensée

qui se défait se délite s'extirpe du corps

devant sa doublure comme essai déposé

devant une dépense de la pensée penchée

Oh père tout puissant vois-tu ce dernier

corps qui luit de tous ses feux à l'aube

de cette éternité couverte par des chants

créés d'une nouvelle force faramineuse

Puisse-t-il être ce ruissellement

qui vient du haut de ces montagnes

en eau vive jusqu'au sang ramassé

océan luisant par ici de l'humanité.

Thierry Texedre, le 21 mars 2016.

Du trou polymérisé de la vue

Du trou polymérisé de la vue

Quel trublion

ôter à ce risque

d'entrer dans une

intense comédie

du rendu cornu

que ce pensant

dément puise

dans un salut

démantèlement

de la foi en un

archaïque jeu

avec ces airs lissés

dans le vent rentré

par la voix jurée

depuis un corps

suintant la nausée

attendu que ce

drame de la vie

vous console à

toujours s'évader

du présent pour

nuire au délicieux

risque d'aimer

temps pressé par

l'amante vidéo

visiteuse virtuelle

la comédie du

risque déshabillé

de faire voir ce

corps toujours

trop nu en vrai

pour laisser dire

à la parole cette

insupportable

plainte du corps

déchiré par la

peau en vrac les

sens polymérisés

depuis l'éternité

l'étranglement

par l'image le trou

qui nous vient

du dehors par où

ce film est passé

pour couper

tous ces neurones

d'un grand mal

plus vrai que la

démesure humaine

et à tout jamais

insignifiant

qui se vautre

l'inconscient

lui l'insoumis au

dur carnage

de la musique

qui couvre tout

ce dedans obsolète

et transporté dans

une chaste langue

applaudie pour

que la mémoire

use et usurpe

l'ouverture de

la mort en marche

en paroles inaudibles

au futur enfanté

par l'immonde

expansion de la

peinture qui jouit

d'avoir perdu la vue.

Thierry Texedre, le 19 mars 2016.

Écart en éclats

Écartement incendiaire du vulgaire

sur l'affolement involontaire de la main

entrain de remonter jusqu'à l'entrée

indissoluble de la fournaise récréative

pour y déposer cette ambre charmille

qui frotte en sons impressionnants

caresse dans un saut de l'infanticide

vers l'outrecuidance du corps défait

de ses oripeaux sur la couche du plaisir

révolu de la tremblante intouchable

en circonvolutions et torsions du tronc

arrivé au seuil du désir asphyxié par

l'art du peintre offrant toutes les images

par la peau aux couleurs délivrées.

Thierry Texedre, le 14 mars 2016.   

Feinte en deux

Forcer ce lieu impossible

parler l'étreinte du texte

pour tenter une sortie

dans l'extériorité

du silence vide

qui prend en otage

cette réfraction de la lumière

absolue dans les songes noirs

du redressement du corps

en deux hémisphères

qui se retournent

pour parler en rires

de ce gros avenant

collé au siège de l’hérédité

frein sur cette surdité

qui commence à plaider

sa décollation

coupant cette parole

pour l'éviter enfin

ne plus jamais montrer

ce qui monte du dedans

pour engrosser les dents

acérées de l'envie

dard insupporté

de la douleur olfactive

en porte-à-faux

avec le temps pressé

du passage par l'infini

qui prend tout de l'avant

afin de rendre les derniers

instants de la vie

souffle indécent

ce sens interdit

cette course poursuite

avec les jambes du tronc

blessé de travers

esprit de la déliquescence

du bel être jugé par la grâce

de sa belle étreinte

l'écriture fantaisiste de ce pieux

racorni par les ans

s’efface d'une lecture lueur

de derrière les oreilles coupées

en catimini laissant au sang

la place qui lui convient

de circuler libre et irréel

en eau des sens libres

du vertige inégal au ras

du sol perdu allongé et inerte.

Thierry Texedre, le 4 mars 2016.

Pêle-mêle

Sur l'exquise détresse

de l'exclusion

j'excuse ce sacré

pour ce qu'il m'enferme

de paroles l'écoute

d'un purgatoire ici-bas en rires

s'esclaffant de toute ma peau

troussée par mon sexe érigé

en une profonde indécence

du pourrissement lié

aux frasques de la chair

j'en appelle au paradis

d'excuser ma terreur face

au ventre de la terre

trop gonflée pour me plaire

je tourne et retourne
au carré du tableau

ce schisme insoutenable

qui me vautre dans un stupre

stupide aux ardeurs

défendues par le désordre

irrésolu de la kabbale

montre-toi esprit

inconnaissable et tyrannique

je t'exhorte à enfreindre

ces ruts assermentés

depuis l'enfer de l'enfermement

que l'écriture entrain de nuire à

l'exercice illisible de la lecture

foire de ne reconnaître

que sa peinture

ou voit par les ans ce corps

cavité qui crie

au diable à pleines mains

ouste que Dieu me pardonne

si vous avez reconnu les sens

sous votre bonne étoile

sens interdits par l'infant

pour le mettre en sommeil

oui ce sommeil rétréci

par ce qui pense l'interdit

on vit alors de ce rien

de ces myriade de paroles

humides devant le con

trop ouvert pour avoir jouit

de mon prépuce pontificale

voilà le seul remède qui enfle pour

décider de l'avenir de l'homme

assit devant celle

armée de ces désirs vibrants.

Thierry Texedre, le 3 mars 2016.

De la béatitude du vide

De la béatitude du vide

Belle ignominie que ce saut intransigeant dans l'instable itinéraire de la vie. Comblée, celle qui revient en mémoire pour esquiver la fin, la dénaturer dans ce risque d'existence, dans un appel au cri insidieux de commencer autre chose. Voilà bien là ce révérencieux vol au plus élevé des maux, misère de l'exactitude de la fin devant ce qui sort de la douleur comme rencontre avec l'autre rive. Dédiée à l'arrière de la vie, cette finitude ne servira que la cause d'évoluer dans ce développement récréatif qui sied à l'environnement de l'acquisition de la parole, pourvu que celle-ci rentre dans l'ordre inapproprié de l'ouïe. Extraction du social via ce qui le met en stase, forme délibérée de l'extension de la vue sur l'ultime réfraction de la pensée. On sortirait alors de ce qui veut bien penser la fin, pour immortaliser cet objet du désir fractionné, pour avoir évolué dans un site impunément abjecte : celui de l’œil comme altération de la chose dite, dictée qui va de la parole à son atomisation dans l'impossible résolution de la vérité de ce dire, tant que dire sonne l'ordre d'exister en commun. Véridique saut dans l'inconnu, en nuées obscures d'une rencontre avec un sujet clivé, pour avoir touché au plus près cette irruption du corps dans la tentation sexuelle ; risquant par là d'explorer la représentation, images répétées d'un étalement des sens sue un corps de chair voué à renaître de ses cendres dans l'érotique, et la peinture aussi, haute en couleur, en peau couchée dans ses battements cardiaques, vibration des atomes qui plongent les zones érogènes dans une variété de tons éruptifs. Érudition de la chair qui croit rencontrer son volume en peinture, et le chante en musique pour taire cette loi dont on retire de la parole l'esprit. Chasse gardée de la vie qui voit ce que la mort n'aura de cesse d'exagérer : l'exercice illégale d'aimer, pourvu que la nativité se voile en peinture. Plus près de nous, ce qui sonne aux oreilles du fou, l'exagère, le rend sourd à l'excavation de ce qui tient l'ordre du corps, les membres asexués du corps ouvert à la mort par cette naissance autre, et ce quand le temps disparaît. Traficotage qui se met en branle, entre l'art et la loi, commencement d'une histoire, sur le viol de la parole par l'écriture. On prendrait vite pour habitude de croire à cette musique dont on rend compte aujourd'hui de ses jeux dans la lumineuse reproduction ininterrompue de l'espèce humaine, pour en finir avec le jugement de l'art. Vive cette vie ensanglantée entre chair et plaie, entendement de l'espèce qui ne croit plus qu'à jouir de l'immanente exactitude de la mise à mort de l'animal, extinction pour couper court à l'animalité du corps pensant dont la pornographie rend compte en filigrane, et qui n'est là qu'à causer du temps dépassé. Un voile étrange s'étend sur l'astre inaugural qui touche au paradis perdu, pour laisser comme un puissant recouvrement de l'âme par l'éternité vulgaire du corps sans lieu ni destin. On entrerait dans un temps où la béatitude du vide semble résoudre l'infection qui a lieu depuis l'origine de la vie, vide qui pour le moment n'existe pas.

Thierry Texedre, le 1er mars 2016.

     

Chassé des ténèbres

Chassé des ténèbres

Sur les hautes voix

rescapées du froid

tiraillement de la foi

chante l'espoir

autrement détenu

par tant de haine

et de joie incendiaire

contaminé en ces temps

d'impossible erreur

passible de n'être plus

que chassé des ténèbres

exténuantes qui l'éradique

ventre à terre sur ce territoire

usurpé comme dépecé

de ses anamorphoses

phosphoriques

qui emplissent l'estuaire

de l'hourloupe maçonnique

hurle au loup

plainte pleine de croyances

ça embaume le suc délicieux

d'un anachronique

temps tempétueux.

Thierry Texedre, le 18 février 2016.

L'astragale

Regarde ce sens

qui montre la force

vertigineuse

de s'être mis debout

appuyé sur le poids

posé en immersion

dans l'air inconsistant

de la parole faite

humainement

pour palier au manque

d'équilibre de la vie

sur la pesanteur

incomparable et

incompatible avec l'os

vois ce sacré ferraillage

avec l'extinction du vide

dans la parole maudite

d'une mise en voix

de la terreur d'ériger

depuis le cou ce seul os

dont on mesure

les outrages au corps

qui s'allonge en vers

de ceux qu'une peinture

n'a de cesse d'esquiver

pour faire place nette

à la nudité de l'être

l'étirement de l’œil

jusqu'au coin que l'os

illuminé traduit en chair

par l'édification

de la parole en langage

langue repliée pour

couper l'air du dedans

en mots déroulés

et déroutés toujours

en peinture ouverte

et fermée au corps

née d'improviser

son redressement

d'un zip impitoyable

de l'exploration du temps

à force de tomber sur

l'espace de l'esprit

comme sens inapproprié

à l'exercice que l'os

entreprend pour naître

encore et encore sous

le couvert d'une erreur

évitement de voir ce que

penser force de marcher

à deux pieds sur le temps

pressé de la musique

inventée depuis d'interdit

d'aimer que la marche

chasse de l'os haché à

lécher le dessous délaissé.

Thierry Texedre, le 18 février 2016.

Détournement

Acétique exercice de la vie

contournement extraordinaire

de la prostration des oublis

ravagées par le vent

du frottement sur la cuisse

de Jupiter

choc récalcitrant

contre l’homérique

extinction de la voix

d'un mort prématuré

oh là insignifiante posture

du corps face renversée

entre les jambes

de la crainte

enfournant de ses mandibules

dans la touffe exaltée

le ruissellement interdit

à l'usage de la parole

apaisé par l’onguent

pur du blanc vidé

en chaude pisse

exclamant la misère

du monde assailli par l'âme

imposture du chant intérieur

souffrance du plaisir

inexploré par la feinte

du jeu amoureux

partout se mêlent

les vertus insoumises

de la peau qui succombe

en farandole

autour du ventre

assermenté cloué au pilon

vertical et gavé

par l'impression du corps

sur l’œil qui se réveille

le rigodon du vertige ergote

en soutane la fin du plaisir

révélé par les mains écartées.

Thierry Texedre, le 12 février 2015.

Le temps contesté

Exfolier le rythme immanent

de la terreur d'exister

pour rien jusqu'au centre

l'os gratté l'os ulcéré

où plus aucun sang ne coule

voilà l'extraction du corps

qui cherche l'incendie

pour expliquer pourquoi

on parle

l'histoire c'est l'hystérique

qui parle

on entend ce corps

dénué de sens qui vole

au secours de sa parole

parodie du chant

en catimini ulcéré

de n'être là que pour servir

le déroulement intestinal

sur ce sol glaçant

sur la surdité de la marche

forcée de l'être

redressé un temps devant

l'encombrement de la langue

qui l'émoustille

en caquetant et clopinant

de ses deux ergots plantés

jusqu'à la fin d'où sort la puissante

vérité de la voix encore écornée

par l'origine qui revient du fond

de ce gosier lâché juste à l'heure

s'il convient d'exister

qu'advienne veine reine et sienne

les yeux du temps

sentent bon l'opacité de la cécité

face au regard amoureux

la dépossession de la vie

de l'être tyrannisé par la mort.

Thierry Texedre, le 6 février 2016. 

Tendre pénétration

Depuis quels privilèges

l'être érudit sort-il de sa voix

l'extinction espérée de la mort

en quoi résiste cette mort

depuis l'impossible image

qui montre le sens caché

de l'esprit touchant au plaisir

de montrer la mémoire

qui manque la conscience

à en finir avec l'existence

trop d'interdit pour peu d'être

soulèvement du sacré

quand l'image montre

ce qu'une mémoire dépose

depuis l'érection de la chair

dans la peinture biffée

par la musique en tourniquet

touchant au risque de mettre

la mémoire en danger

gangrène qui inonde les mots

de ces pleurs improvisés

depuis la grande douleur

du sang versé pour jouir

de quitter le temps présent

et d'aller et venir

entre la mort et la vie-mémoire

trop risquée à dire les mots

insoumis à la grande chair

chair de la possession

chair de l'entrée en transe

la passation de pouvoir

du corps à cette parole

élision qui gratte les orifices

les plus téméraires pour jeter

le discrédit sur la feinte

d'un obsessionnel plaisir

par quelle tachycardie le phallus

montre ce plaisir comme lien

entre parole et peinture

depuis l'immaculée incertitude

désirée devant l'introduction

de la chair dans la langue.

Thierry Texedre, le 3 février 2016.

La peau des nuées obscures

Sur l'étirement en nuée de ce corps

dissout dans l'enterrement de la langue

omniprésence de la fin d'un temps

dans l'origine béate de la pensée

intraduisible depuis la présence d'une

sorte d'excrétion représentation

faire volte face où la résurrection

de cette longue litanie de la parole

maudit l'existence du corps nu

vriller ce corps exempt de sa chair

pour faire remonter sa fin l'origine

impossible de ce qui le nomme

comme fragmentation et ossuaire

tiré de ce rien dont on sait qu'un récit

inaugural veut rencontrer le bien

pour le mettre en forme le soulever

le faire marcher dans sa verticalité

voir au-dessus ce ciel outrancier

qui rentre dans ce sexe pour lui nuire

lui passer la main juste le temps

d'élever la voix pour entendre ce cri

insupportable de l'amour qui se retire

en apothéose de la vocifération

des sens en une multitude

d'incitations à forniquer l'esprit

jusqu'à ce qu'il renvoie

sa parole depuis l'autre bout du sexe

en un jet extatique du jeu jailli de

l'accouplement collé au cul du dire

enfin ce qui respire l'origine se met

à quatre pattes pour respirer ce corps

le sentir encore nu d'avoir déposé

la peau imposture de l'acquis

sur la musique trop absorbée à taire

les exhortations de la raison

qui va souffrir de devoir signer

cet arrêt de mort que la vie nomme

soumise au risque d'expulser l'amour

du grand retour de la voix en langue.

Thierry Texedre, le 2 février 2015.

Du même au pire

Arraché au temps ce grand

renversement du corps

qui semble se risquer à éructer

d'une voix qui sort tout cet être

rassemblé dans une orchestration

de la chair et de sa surface

autrement que par cette indistinction

qui force la voix en mots et sens

voilà le ressort qui montre la vie

la sentinelle de l'éternité

qui s'offre au présent

comme si ce jour ou cette nuit

forçaient le rassemblement

du sexe maudit et du corps pensant

sa défaite dans un temps de l'errance

dans un temps de l'après

comme suspendu au milieu

de cette perte de la mémoire

osmose du recouvrement

d'un corps par les plis de sa peau

montrée pour rencontrer cette fin

fendue par le milieu

écartelée pour y naître

moribonde extinction de l'être

sur la potence du paradis perdu

du même étirement du cœur

au pire exutoire de la parole

imposée à ce qui la pense

corps de l'étranglement du sort

face à la vie éternelle.

Thierry Texedre, le 1 février 2016.